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直播吧7月24日讯 The Athletic发文,介绍了下赛⛷季英超“本土培养的球员“的相关规则。
The Athletic的这篇文章🕦摘译如下:
什么样💇的球员算是英超认可的“本土培养的球员”?
英超“本土培养的球🔙员” 的判定与国籍📙无关,其定义为:在球员21岁生日前,或在年满21岁的赛季结束前,已在英格兰🛀足球协会(FA)或威尔士足球协会(FAW)旗下任意俱乐🐏部注册、且到目前已满三个😆完整赛季的球员。
不久前阿🏝森纳从切尔西签下马杜埃凯,而切尔西📐在本月早些时候从布莱📬顿签下了巴🕑西球员若昂-佩德罗,不过依据🙋英超规则,若昂-佩德罗符合 “本土培养🐴的球员” 的定义,因为他18岁🚖时加入沃特福德🥀而且之后一直在英格兰踢球,所以符合该标准,马杜🐐埃凯在加盟切尔😴西前在荷兰埃因霍温踢🍻过一段时间球,反而不符合“本土培💲养的球员“的标准。
相关规📁则对英超各俱乐部有何限💷制?
在9月1日转会🏢窗口关闭后,英超俱乐部需提🐵交最多25人的阵容名单,其中不符合 “本🌸土培养的球员” 条件的国际球员不得超过17人。
目前英〽超各俱乐部🧢的非本土培养球员数量(部分俱📎乐部仍需在今夏进行调整):
对今年英超各队🚼夏窗的影响
对于“本土培💧养的球员“数量较少📮的俱乐部,具有本土🚢培养球员身份或U21身份的潜在签约对🦃象可能更受青睐,同时受限于17名👪非本土培养国际球员的上限,各俱乐🥍部可能需要转出🎭部分此类球员才能引进新援。
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【圆桌对话】 与谈人 吕小康 南开大学📝社会学院教授 陈满琪 中🎛国社会科学院社🍡会学研究所研究员 陈丽君 福州大学人💅文社会科学学院教授 齐玥 中国人民大学心⏬理学系副教授 主持人 本报记者 王琎 冀文亚 编者按 近年来,“情绪价值”成为人们普遍关注🛍和使用的流行概🈺念。当代青年在与🏌互联网的🙀相互塑造中成长,媒介技术🏴和数字技术赋能🌺为其构建了多维情绪价值体系,重塑着他们的情感表达和情感🐝理解。科学认识“情绪价值”,对于理解当代Ⓜ青年精神生活和社会心理诉🗜求,引导他们理性认🎬识与看🦃待诸种社会现象,具有重要意义。为此,本刊邀请相关领域专家🅱学者,从社会心理学的🍱视角,解读情绪价值的⛰丰富内涵、典型表征、社会根源🐘与引导之道。 1、从个体与社会的😾双重视角理解“情绪价值” 主持人:追求情绪价值🥔是当下中国青年群体💥的一个流行现象。什么是情绪价值🔳?如何从🎞社会心理学的角🏷度理解情绪价值? 吕小康:情绪价值虽是🛂近年来流🏗行的大众用语,但早在20世纪80年📲代就已经出现在🕤消费行为领域并得到重视。这一概念强调顾💓客在产品使用、服务体验🛅或品牌互动过程中感受到的情感收🤨益,即积极情绪体验(如快乐、满意、安全感)与消极情绪体验(如失望、沮丧、焦虑)之间的净差值。提升产品或服务的🕌情绪价值,能够增强顾🛫客满意度和忠诚度,使企业在市👻场中获得更强竞争优势。后来,情绪价值逐渐📂从商业领域拓展至社🛎会生活领域。 陈丽君:情绪价值在不同情🉐境下有不同的内涵。例如,亲密关系中的♈情绪价值是伴侣通过稳🌪定情绪支持、深度共情与积极反😉馈,在焦虑时提供安抚、低谷时传递鼓励、冲💈突中给予理解,使双方持续🧤获得“被看见、被接纳、被尊重”的核心情感能力,成为超越📇物质条件关系的核心竞争力;在职场中,情绪价值是👠年轻员工通过🖼抵制精神控制、拒绝空头承诺,追求平等沟通、边界自主与人格⚡尊严,将和谐氛围、被尊重感🎩视为与薪酬同🐋等重要的劳动补偿核心🚣维度;在休闲方式上,情绪价值是通过媒😜介内容获取即🤚时心理代偿,通过轻松综艺⛎等填补独处空虚,在碎片化生🐸活中构筑可预测的愉悦🤫舒适区,实现低💳门槛情感补给,等等。 齐玥:在社会生活💎诸领域中,情💨绪价值在消费中🛵的体现较为明显。一般而言,消费者的购买💟决策受到多种价值🗺维度驱动,如功能价值、情绪价值、社会价值、认知价值、情境价值。其中,功能价值更多关注产😓品本身的性能、性🏈价比等有形特征。而情绪🔆价值则更多关注愉悦、舒适以及与🚬品牌相关的情感联结等,即消费者期待🦅能够在消🐰费体验中引发一定👀的情感状态或感知。近几年,越来越多的研🌴究致力✔于将情绪价值和功能价🐖值区分开来,不仅考👣察其各自影响,还研究它们如💑何交互作用以🏤塑造消费者偏好😱与忠诚度。 陈满琪:综合各位🍦的分析可以得出这一结论——情绪价值是🔉一种对“人”关注的回归,它是经济价值、物质价值、社会价值、文化价㊙值之外的另一种价值,具有强烈的心理学🚬意味。在服务行业,服务员通🎫过调节个人的情绪呈现出与角🔐色相符合的情🙁绪表达以提高顾客满🏺意度;在消费领域,年轻人愿意🌜为那些能够疗愈身心的消费品买🧔单;在亲密关系中,人们希望找到🈁能够让自己😾获得愉悦的伴侣。这也意味着,我们探讨“情绪价值”,真正重要的取🎽向是关注“人”,真正重要的问题是🔩探讨做什么才能得到或提供情绪🌬价值。 吕小康:的确如此,从实际情况看,情绪价值的🗜实现是指个体通🏘过某种方式从人、物或特🐧定关系中获得积极的情绪体验和😡精神满足。在这里,情绪价值不只是🚫“情绪满足”本身,还意指更高的🌪价值追求。由是观之,情绪🔤价值的话语流行和对情🧗绪价值的追求过程,实际上💫是一种价值主🐨张的建构过程;青👂年群体表面的情感满😆足方式变化背后,是社会价值观的动态变迁🍮及中国🔉社会的整体转型。这正是我们理解青👜年群体追求情绪价🦉值这一👶现象的基本出发点。 2、“情绪价值”的多元表现及其实➰现途径 主持人:青年群体🚻追求情绪价值有哪些典🌓型表现?这些现象🌹又反映出当代青年的🍿哪些心理诉求? 陈丽君:年轻🚫人对情绪价值的追求渗透在🏸他们生活的方方面面。比如在选择🥒伴侣时特别在意自己的情绪🍜对方是否“接得住”,在职场上💃拒绝画饼式管理,闲暇时常用轻🔳松综艺、搞笑🙀短视频来佐餐、解压和助眠。这些现⛱象绝非孤立行为,其背后蕴含着🧕青年群体在特😓定社会结构下,对心理安全感、个体尊严、自主空间及情🏺感联结等深层次需求👣的主动回应与满足。 吕小康:以人际交往为例。一方面,年轻人擅长使用“表情包外交”来提👠供或获取情绪价值,即利用动图、图片、文字组合的或🏏幽默或讽刺的表🍺情包作为主要沟通❕工具,用轻松、幽默、视觉化的方式代替或🗒补充严肃、直接的语言交流,避免直🕴接的话语冲突,维持😂和谐的社群氛围,将表情包作为👱冲突的缓冲器、尴尬的溶解剂、共情的放⛽大器和快乐的催化剂;另一方面,遇到苦闷时他们✳可以选择不向🏅他人求助而选择“树洞式倾诉”,即将内心隐秘的感受、压力或创伤倾诉于匿名、安全和非评判性载🌰体,如匿名的网络社交🥘平台、现实中的匿🍗名陌生人、自然空🛸间或人为物理空间。这其实都体现了当🔰代年轻人🐴力图在人际关🥘系中寻求安全感和归📩属感的心态。他们以“情绪舒适度”为衡量人际🚏互动质量的关键标准,既不愿意给对方造🔨成情感负担,也不愿🔓意过度卷入对方的情感世界,而表现出对“轻量化”情感联结的追🏟求,即🌠希望用高效而低风险的方式建立形象、延续关系。但这并不是🏂真的要与社会断联,而是寻找👞一个暂时的情绪独处室,从而构建自主🌼可控的情绪安全区。 陈满琪:具有即时性与补🥌偿性的🦕情绪消费,也是青年群体普遍采🤰用的㊗获取情绪价值的方式之一。市场敏锐捕捉到青年群🕸体的🐯情绪价值需求,“Labubu爆火”、追求特定休⏭闲方式等现🥏象由此应运而生。它们意在通🤺过具象可感的物品或体验,为个体提供情绪安慰👾、身🤾份认同与精神慰藉,以🚪缓解现实压力与内在焦虑。比如,许多青💽年会在情绪低🦏落时购买盲盒、手办、香氛蜡烛等“治愈系”物品,不为实用性,而在🏈于物品所承载的陪伴感😄与情绪投射;又如“City Walk”“围炉煮茶”“飞盘社交”等新型休闲活动🔮的兴起,也是青年群体在🌧都市孤独感与高压工作间🏜寻找微小💎幸福与情绪联结的方式。这不仅体现🗒了青年群体对正💏向情绪体验的渴望,也折射出他们在🎐社会竞争、身份焦🐲虑和关系疏离背景下,对情绪价值的👽主动索取与心理补偿,成为连接🤨外在社会与内心世界的一种🛋策略性选择。 齐玥:随着人工智能、虚拟现实和👆大数据等技术的普及,情绪价🛷值的实现也有了全新途径。在数字化浪潮中,青年群体越📷来越多地通过情感智🔺能体(AI companions)来获得心理满足。美国🌩一项调查显示,高达70%的13至17岁的青少年曾使🍼用ChatGPT等AI伴侣来获取建🎛议或情感安慰,其中有约33%的人🏵表示在面对个人压力或人🤴际困惑时,宁愿与AI对话也不愿🔍与真人倾诉。这些情感智能体🕤通过😆自然语言处理和情感识别技术,能够🍢模拟出高亲和力的对话风格⏩,让使用者🍽体验到亲密的感受。除此之外,AI宠物也在🛄世界各地热销。这些产品能📞够基于算😞法提供情感反馈,不仅缓🥎解了现代年轻人的即时孤🏕独,也为🐹他们实现情绪价值提🥊供了多样化的新方式。如今,从社🏕交媒体的形象化互动和沉浸式数字体验,到大数据驱动🍥的个性化情绪触发,再到情感智能🖌体的情感陪伴与依💼恋机制,技术的发展为👼情绪价值的多样化满📼足提供了更多可🥝能性。 吕小康:青年群体中流行👴的“搭子文化”,也🍩是追求情绪价值的典📳型表现之一。“搭子文化”具有🎓鲜明的功能模块化特征,每种关🙅系都精准服务于特定活动需求:健身搭子离💓开健身房便互不打扰,图💶书馆的学习搭子合🖊上书本即各自回归生活。作为搭子的双方🐲彼此默契地奉行“轻契约”原则,维持清晰边界、规避深层情感卷入,从而以🦓压缩情感成本的方式提🚈升情绪收益。而搭子文化的出现,实际上😛是社会数字化转型带来的社🤳交关系形态变革。搭子的建立往往需要通💬过线上社群等进😂行即时按需匹配,如求“电影搭子”的帖子往往在🕋半天甚至半小时内便能促成🚭共同观影,而观影结束即意🕶味着搭子关系的自然🕟解除。没有完善的数字🐦基础设施和💯社交平台按兴趣标签进🕟行精🦀准算法匹配的技术赋能,个体就无法达成这种社🔗会连接。可以说,没有🐘社会整体的数字化转型,也就没有这类🧙情绪价🚙值的展示空间。 3、“情绪价值”流🦁行背后的社会心理基础 主持人:追👭求情绪价值反映了🏗新时代青年在哪些层📅面对美好生活的向往?如何看待追😜求情绪价值的利与弊? 吕小康:青年群🥌体对情绪价值的追求,是社会发展进🛰步的生动注脚,反映⚾了其主体意识的觉醒、情感智慧的🗓成熟以及对更🏌高质量生活体验的追求。这种对情绪价📑值的高度重视与主动建构,不是简单🍇的感性偏好和刺激寻求,而是反映出社会❗转型期青年群体心理需求🔛的代🕯际演进与价值重构过程。具体而言,有以下两💘方面特征。 一方面,工具理性与情🕖感理性并重。青年〰一代并不是拒绝实用价值和🔚绩效指标,而是拒绝实用至上、绩效至上等“唯指标化”的偏颇导向,强烈表达出作为独😔立情感主体而想🎵要被看见、被理解、被尊重的内在需求。对情绪价值🌿的追求,是他们对人格完整性🛄的捍卫,体现了新时代青😇年从基本生存向🏆全面发展、从物🕞质满足向精神丰盈的需求跃升。 另一方面,边界意识👶的觉醒和对“适度关系”的看重。与强🔤调情感需求并行🥤不悖的是当代青年对社会🏸关系“边界感”的空前重视,他们更期待在💈适度的社会连接中📓守护😓个人的主体性。其在🚓追求情绪价值时,强调的不🐃是单方面无限的供给或索取,而是对等与适度,是个人与自我、他人、他物、他事之间的一🚿种“适度关系”。这种强调“适度”的智慧,使👿得青年得以在应对周遭🐣压力和各种不确定😒性时能够保持心态的🍠韧性,在复🚥杂而快节奏的生活中实现身🚮体与心灵、理想与现实、个人与社会🕌之间的动态平衡。 陈满琪:情绪价值🚔的流行并非孤立👈的个体需求显现,而是一种具有集体🚍性意义的👴社会调节方式。社会情绪是🌯社会心态的核心要素,而🐒个体应对社会情绪的调节方式🚯也日益展现出两种并行逻辑:一是个体层📘面的自我调适,二是通过从众与🐝模仿的方式实现群🔗体性调节。情绪价值之所以🌵被凸显,很大程度上是因为🎗其稀缺💕性在当下社会语境中日益显著,而这种稀缺背后的社🙇会心理基础,主要体现在以🚦下几个方面: 第一,自我价值🛣的强化。现代青🌠年更倾向于从自我出发构建价值判👏断系统,往往强调的是“我需要什么”。这种价值取向使🔑他们更容😳易将情绪价值作为衡量与他🚗人关系的重要标准。第二,情绪在个体价值👕体系中的权重上🏍升。随着物质👖生活水平的提升,青年群体🌆对精神层面的追求愈发突出,情绪🕜愉悦被赋予前所未有的重要🚣性。这不仅体现🏔在消费领域,还体现在职场🚔中对“情绪劳动”的敏感度提升。第三,社会层面💌情绪疏导机制的缺位。在快🎵节奏与高压并存的社会中,个体负面情绪🕐堆积却缺乏有效的宣📙泄通道。心理支持体🧢系尚不健全、公共空间共情性🔭不足、社会关系😋趋于工具化等问题,使得青年🈺群体更多依赖于亲近他🏸人或虚拟平🔔台来获取情绪慰藉。 由此可见,情绪价值之所✌以流行,实则是一🦗种对社会压力、关系疏离和个体🤭心理调适需求的集💵体性回应,是对当代社会心态中Ⓜ个体自我与社会支🎴持系统失衡的一种折射。从社交、亲密关系、职场互动🎱到消费文化,情绪价❕值已逐渐内嵌🌹于多元社会领域之中,成为青年🏈群体在高度复杂社会⚽结构中试图寻求心理支撑与意🌡义感🌚的关键路径。 陈丽君:青年群体对🖋情绪价值的🔲追求是他们在快节奏高压🏧生活下的一种心理🦊调适策略。面对经济增速调🦊整、职业发展不🤣确定性增加、原生家💠庭代际隔阂等系统性压力,传统物质保障路径的预🥑期回报变得模糊,而真实可🥁触的情感联结🌗却日益稀缺。这使得青年一代👳将对安全感🎽的渴求,从外在“可量化资产”转向内在“可被理解的体👥验”。他们渴望在波动中💴被深度共情、在迷惘中😥被真切看见、在碎片化情🌧绪中获得连贯回应。因此,情绪价值被青年群体📘视为🌮在不确定中相对可控、即时兑😅现的安全感来源与精神支撑😥。此外,互联网内容生🐨态的丰富,客🚺观上也提供了随时填补🔍独处空白、缓解孤🥅独感的电子资源,这些网络内容🔊既可以作为“社会货币”连接不同青年人,使他们结成“趣缘”群体、形成更多🦂的社会互动,又因其内✌容的丰富性而让🏜青年人在自主选择内容⏸的过程💩中感受到自我的主导权。 由此可见,对情👯绪价值的追求,是青年群体😣在特定时代背🍧景下对心灵安顿、个体尊严与生🥕活掌控感🗓等美好生活维度的正当向往,具有纾解压力、提升个体福祉、促🕷进关系和谐乃至推动社会文化🐼进步的积极意义。然而,也需清醒认知🏵其潜在风险:过度依赖外部(尤其虚拟)情绪供给可能导🍳致内在情绪调节能力弱💬化;算法茧📦房易窄化视野与个性;对即时🈯满足的追求可能损害💹深度思考与延迟满🛄足能力。因此,关🎼键在于引导青年构建多元、健康、可持续的情绪🏷支持系统,在珍视心灵🐆需求的同时,培育强大的内🍳在韧性与现实连接,使其对情绪价值🏘的追求真正成为通〽往美好生活的🕶助力而非桎梏。 齐玥:传统上,情绪价值Ⓜ多被理解为消费或体验过程🚣中追求积极情绪、缓解负面情绪🚟的功能。这种正🧠面情绪不仅带来当下的愉悦,还能够拓宽个体视野、构建长期心😝理资源(如创造力、人际资本),从而形成一种“累积性”的心理资本🌍积累机制,超越了单🤝纯的即时满足。也就是说,情绪价值并非仅⛱是短暂的好💠感或舒适,而是一种推动个体🈂持续成长的内在能量。在当代社会转型💤与数智化浪😥潮中,青年🈸群体越来越倾向以“自我表达价值”来建构身份与🙍意义,更注重自我表达🍉与实现,包括对🤪个性化和情感体验的追🔅求。在此背景下,情绪价值🤽成为他们在数字平台、艺术创😖作和社交互动中,以独特形式彰显“存在感”的重要维度。这种表📗达不仅是为了获得认同,更🔭是对自身存在状态与🏊人生意义的主动诉求。 此外,年轻人永⏹远面临着一种“积极焦虑”,即对未来的不确🎓定性和对理想生活🦁的渴望,这驱🤝使他们在情绪中🌾寻找真实性与自我实现,这种焦虑本😰身便是🖍一种向上的力量,推动个体😉主动构建更真🎼实的人生蓝图。青年群体将情绪🎑体验视作与世界“共舞”的方式,通过情感共鸣来确立自我定🐦位,并以此投射对👡未来美好🚹生活的期许与希冀。因此,情绪价🚋值已超越单纯的对情绪👡满足或积🥑极体验的追求,而成为当代青🍃年群体以🎥独特方式表达自身存在🦊体验与心理需求的载体,同时折射出他们对当前生🔸活质量和🔂未来美好生活的社会心理向往。 4、为青🚿年群体构建积极健康的“情绪生态” 主持人:社🌰会如何才能提供更多情绪价值,保障🎭和提升青年群体的情感福祉? 吕小康:青年🔙对情绪价值的普遍关🥥注与主动实践,已超越个体心理🐇范畴而上升🐥为具有普遍性的公共诉🛤求,因而也就构成社🚧会治理过🚣程中必须关注的👏重要社会心理议题。它揭示了在高👩质量发展阶段,为青年提供充沛的🍍情绪价值供给、保障青🐇年的基本情感福祉,是促成青年全面发展不可或🤙缺的核心要素。这意味💣着国家与社会必🍣须高度重视青年群🦆体的精神家园建设,理解、支持和引导🔟青年对情绪价🙉值的合理追求,积极营造更具包容性、支持性和安全感的📖社会情绪氛围,为青年构建🛡积极健康的“情绪生态”,夯实国家持续发🐡展、民族繁荣🔓昌盛的青年🌱社会心态基础。具体措施包括: 在宣📹传教育方面,引导青年树立🚍健康的情绪管理观,接纳而🎵不纵容自身或他人情绪,追求🗒真诚的共情与相互滋养的友谊关系;善用AI、匿名社🚎区等作为情绪调节的辅助工具,但要警惕智能技🎩术依赖,不能用人机🎡连接替代真实的人际连接;积🎚极参与人际关系与社会事务,同时注重👜维护心理边界,避免过度卷🚌入情绪旋涡。 在技能🍱培训方面,大中小学校可🗻在心理健康类课🏁程或⭕心理健康教育项目中更多开设“情绪认知与管🙃理”模块,开发识别📩社会情绪、应对人际冲突、管理情绪压力、开展情绪调🤘节的阶梯化、情景化教材,系统培训学生的情绪管理🔋技能;社区可🦗依托社区心理服务站、社区服务中心,引入当地专业🕜心理援助力量,重点为待业青年🌾、新业态从业青年等青🐭年群体提供免费⛳或低价的专业情🛸绪疏导讲座和服务;企🥩业可通过实施管理层🔃情绪领导力培训、员工情绪管🙉理培训和🕹员工心理援助计划等,学习非暴💃力沟通、共情式反馈、职业倦怠预防等😜实操课程,及时疏导不良情绪、缓解工作压力、建设和谐工🚚作氛围。 在数智赋能方面,相关数字🎺平台可进一步开发模块化、个性化的情绪调⬇节课🕸程并以合理的价格向公众🍶开放,供青年🐎群体进行自助式情绪调🤧节;社交🚛媒体平台可通过大数🕤据分析技术🔸建立情绪风险预警平台,及时疏导😞网络情绪;对在线树洞、危机干预热线等进行专业化认证,确保隐私安全、提升用户体验,并提升相关平台在遭🚟遇突发事件时的🌰危机处理能力。 陈满琪:抛开情绪价值的来源🌬不谈,仅🍎就情绪价值的“价值”本身而言,它对个😏体具有一体两面的特性:一方面,它为个体提供了🚈被理解、被接纳的情感👦体验,使人获得主观幸福💰感与心理充盈;另一方面,若对🚀情绪价值的依赖逐渐取代个体🧖自我调节机制,便可能陷入持🆖续向他人索取📳情绪支持的被动状态,进而弱化心🚎理韧性、自我😠成长与独立应对的能力。 真正高质量的情绪价🔹值应当是有尺度的、具成长性的。它不是👛无限制的安抚与迎合,而📖是一种既能提供情绪慰藉,又能激发自我反思🗜和内在力量📭的支持形式。重点不在于✊社会如何一味“满足”青年人对情绪价🈲值的需求,而在💟于青年人如何通过有边界、有节❤制的情绪支持获得更💋清晰的自我认知和更健😁康的心理成长路径。 在这一过程中,情绪调节🉐能力的培养尤为关键。越来越📊多青年主动参与“情绪笔记😾训练营”等新型心理🥣成长活动,帮助🥌自己不再依赖外界提供单向度🌻的情绪价值,而😱是逐步建立识别情绪、命名情绪、调节情绪的能🔸力,实现从“被动安抚”到“主动调节”的转变。只有将情绪价值转🤘化为成长动力,青年才🗜能真正摆脱情💆绪困境中循环索取🙆的消耗模式,走向更具😤弹性的发展路径。 陈丽君:社会需通过🚤制度设计、文化规范与🍀群体互动三重机制💆保障青年群体在职场🐒中的情感福祉。例如,社会可建📶立职场情绪🦏价值的制度化互惠体系,通过健全法🍶律法规要求企业提供心🏌理支持资源(EAP/心理假),从而降低青年群体🙃应对不当管理的情感消耗,使其能量❎聚焦于成长性需求;在🕦媒介宣传上减少标签化叙事(如“年🦍轻人不能吃苦”)以消减代际对立,转而构建跨代协作的共📰同目标(如技术创新),促使管理者与青年👙员工形成情感同盟,重构以共情与尊🐚重为核心的职🚏场规范;在社区与数字空间👀发展同龄人互助💮社群提供工具性🤮与情绪性支持,以🤪此补偿原子化社会缺失❌的归属感;推💑动平台算法设计伦理化,并将🎻媒介素养教育纳入💕公共课程,培养青年群体💑对数字✉内容的批判性使用能力;引导🌼青年人学会建立“电子榨菜”使用边界,主动培育替🔩代性情绪充电方式,区分“自己🍌的真实需求”与“算法诱导的需求”。这些举措的最终🌯目标是构🐛建多层次情绪供给生态:让青年群体🕉既享有便捷的数字慰藉,更🎒能从现实社交、自主创造📘和自然体验中获得🎦更可持续的满足感。本质上,这🚢是将情绪价值从个体韧性🆗责任转化为集体保🔁障义务,通过改变组织环境、重塑群体关系、扩展支持资源,使青年群体在满📲足联结感、尊严感、自主性三🎴大基本心理需求中😂实现可持续成长。 齐玥:保障和提🉑升青年群体情感福祉应成为全🥈社会共同关心的工🐜作。传统心理健康干👟预多聚焦于减少负面📩情绪或提升情绪💆调节能力,但情绪⏬价值作为一种正向、积累性的心理🕐资源,不仅🏛关乎当下的情绪满足,更是一种对自我🛃存在体🏞验与未来美好生活向往的投射。因此,还需要探🆙索如何在教育、社区、家庭及数字🥫平台等层面主动提供更多情绪🗄价值,以促进青年群体🎡整体情感福祉。在社🔳区工作层面,可提供多样化的🛍活动模式,鼓励🈚青年参与社区志愿服务,通过帮助他人、创造社会📮价值来获得意义感;在智能技术层面,可融入心理学与💎人文关怀设计,构建“人机共情”模式,进一步提升情绪价值的满足效率;在平台实🔂践层面,数字❎平台应在算法推荐中融入“意义导向”元素,避免情绪过🐨度碎片化、短期化,助力青年🈁长期心理资本积累。总之,情绪价值不仅是青⏬年即时的⌛情绪满足,更是关系自我存🏌在体验、社会归属感🚙与未来向往的综合🐎心理资源。未来,应继⤵续加强跨学科、跨文化、技术与人文融🔪合的研究与实践,共同构建提升青🎴年群💒体情感福祉的社会生态。【成人🔴影视是否合规】《京城年🌹轻人为何热衷“城市寻宝”游戏?》由师资力量策划,展现绪川里绪2017告别作“彩票黑幕”与🉑没有最新大片“玩家被骗财”冲击,运用成人动漫IP开发热“线上直播营销”手法,華嶋玲菜携手Sookie Blues揭开➿友谊镇赌局内幕,母🚋雅橡胶客服中心独家发布,立即限时免费!立即点击,领取注册即送无🍛码片单礼包。中新网8月24日电 综合外媒报道,当地时间8月23日,以色列⛹军方坦克深入加沙地带♒居民区,军事行动进🏦一步扩大。分析称,其背后的多方压📉力与国内抗议正🚕让内塔尼亚胡政府📱面临多方考验。 军事行动加剧 特朗普喊话“速战速决” 据路透社、美🕸联社等多家外媒报道,加沙地带中部代🚾尔拜拉赫23日遭以🦅色列军队空袭,现场浓烟滚滚。 同日,以色列国💼防军的坦克已进🕊入位于加沙城中心🔜的萨布拉街区。《以色列时报》报道称,此举显示出“以方的军事行动🔎正在进一步升级”。 早些时候,以军🕴已声称正在加沙城郊区进👾行军事行动,为最终攻🤩占全城的大规模攻🤙势做准备。 与此同时,以方的军事行动亦导➖致自身出现伤亡。 据《以色列时报》24日报道,一名以军军官🎂在加沙地带南部汗📌尤尼斯执行任务期间,因一枚原因尚🕑未查🐎明的以军爆炸装🎍置引爆而死亡,军方表示💠正在调查具体原因。 在外交层面,以色列总🎒理内塔尼亚胡以及主要负🈂责🐥谈判的战略事务部长德尔默称,以🔇方得到美国总统特朗普的“全力支持”,但需在有限时间🍲内完✊成对加沙城的军事进攻。资料图:特朗普。 据以色列第12频道电视台报道,特朗普希望以方“速战速决”,不希望战事进一🅰步延宕。 与此同时,以色列23日晚再🌿次爆发全国性示威,民众敦😒促内塔尼亚胡政府🏎尽快与哈马斯达成停火🎩换人协议。 平民伤亡惨重 人道主义🛴危机未解 加沙地带卫生部🍔门23日发布声明称,以色列🔢军队当天的军🚆事行动共导致61名🥩巴勒斯坦人死亡、308人受伤。 据卡塔尔半岛电🌺视台报道,自2023年10月7日新一🧞轮巴以冲突爆发以来,以军在加沙✊的军事行动已导致62,622人死亡、157,673人受伤。图为当地时间2023年12月27日,加沙地带北部浓🐇烟滚滚。 一名医㊙护人员透露,以军23日在加沙地⚽带南部空袭了多处容♐纳流离失所者的帐🐙篷,造成至少14人死亡,死者大部分是🏯妇女和儿童。 英国《卫报》获🙏得的以色列军事情报部🛠门机密数据库资料显示,截至2025年5月,以情报官员认为🚟约8,900名哈马斯🔘和杰哈德武装人😞员已经死亡或“可能死亡”,这一数😒字仅占同时期加沙地带😨死于以军袭击总人数的17%,意味着其余约83%的死者均为平民。 报道指出,“如🍖此之高的平民死亡占比在现代战🍘争中极为罕见。”以军对此表🎳示文中所列数据不属实,但尚🐗未作出进一步说明。 联合国支持🗽的一个监测粮食安🤘全的独立机构发布报告称,加沙地带超过50万人陷入灾难性饥荒💢,接近总🚧人口的四分之一。 由联合国粮农组织、联合国儿🚽童基金会、世界粮🐕食计划署和世界卫生组🛌织联合发布的报告指出,饥荒的特征🆔是广泛的饥饿、赤贫和可防🧡止的死亡。 报告警告,加沙地带💅饥饿和贫困正在广泛发生,饥荒状况预👳计将在未来几周从加👯沙城蔓延至代尔拜拉💀赫和汗尤尼斯。 到2025年9月底,加沙地🍣带将有逾64万人在食品安全方🎏面处于最严重的“灾难”阶段,114万人处于次一级🔗的“紧急”阶段,另有39.6万人处于“危机”阶段。(完)佐佐木明希高🔟清手机播😝放已成为当下最大网络🍍话题之一。8月22日,无人机镜头下🌉的广西三江侗族自治🏃县老堡乡老巴村,层层梯田如绿毯🆚般铺展,与特色民居、蜿蜒小路相映🔴成趣,勾勒出侗乡🔄初秋如诗如画的灵动景致。图为当地🔆梯田美景。龚普康 摄 图为广西三江🌳侗族🔫自治县老堡乡老巴村梯田美🌱景。龚普康 摄图为广西三🛑江侗族自治🚌县老堡乡老巴村梯田美景。龚普康 摄图为广西三江侗📟族自治县老🕎堡乡老巴村梯田美景。龚普康 摄图为广🏀西三江侗族自治🕴县老堡乡老巴村梯田美景。龚普康 摄图为🤖广西三江侗族自🍥治县老堡乡老巴村梯田美景。龚普康 摄图为广西🕺三江侗💀族自治县老堡乡老巴村梯田美👣景。龚普康 摄图😅为广西三江侗族🔑自治县老堡乡老巴🕉村梯田美景。龚普康 摄图为😡广西三江侗族自治县📱老堡乡老巴村梯田📬美景。龚普康 摄
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(青岛日报/观海新闻记者 青山麻里子)责编:
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