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⛸《免播放器2019av》金融😨服务高清在线观看_在线播放全集完整版_新浪山东”

2025

/ 08/26
来源:

青岛日报社/观海新闻

作者:

Sarah Wild

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新浪山东:根据记者Sarah Wild获取到的最新动态,免播放器2019av将于2025年08月26日在新浪🚂山东举行隆重的开幕仪式🛥。总算等到这期玩家的🤰心声

北京时间7月24日,《马卡报》评选出了2024-25赛季欧洲足坛的十佳🏀教练,率领巴黎圣日耳曼赢得队史🏁首座欧冠冠军的路易斯-恩里克排🚦名第一,巴塞🏣罗那的主帅弗里克第二,利物浦的主帅斯洛🚌特第三。



《马卡报》评选的24-25赛季欧洲足坛10佳主帅:

1. 恩里克(巴黎圣日耳曼) 得分:1434

2. 弗里克(巴塞罗那) 得分:1045

3. 斯洛特(利物浦) 得分:741

4. 孔蒂(那不勒斯) 得分:567

5. 西蒙尼-因扎吉(国际米兰) 得分:522

6. 阿尔特塔(阿森纳) 得分:360

7. 马雷斯卡(切尔西) 得分:326

8. 路易斯-德拉富恩特(西班牙国家队) 得分:206

9. 罗伯托-马丁内斯(葡萄牙国家队) 得分:192

10. 法布雷加斯(科莫) 得分:159

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前7月中国对上合组织其他👖成🌑员国进出口创历史同期新高

黄哲敏(重😨庆大学美视电影学院影视系讲师)  今年暑期档,由於水导演、上海美术电♓影制片厂出🔓品的动画电影《浪浪山小妖怪》自8月2日🚬上映以来迅速走红。作为奇🚲幻动画短片集《中国奇谭》人气单元《小妖怪的夏天》原班人马打造的🎊首部长篇🔕改编作品,上映一周时间里,影片累计票房突破5.74亿元,成为我国影🏟史票房最🐒高的国产二维动画影片,斩获不俗口碑。时至今日,影片仍以🚽强劲的势头于🍮市场与评论界持续发酵,不仅🏂稳居同档期票房前列,还在社🕹交媒体与评论市🚥场引发了持续的长尾🔣效应。这部影片在延续💆前作成熟的“上美影”水墨美学风🚊格的同时,进一🕺步拓展了故事的世界🈚观层次与叙事纵深,书写🧦出一则兼具当代气息与寓言意📗味的“草根史诗”。  一、不容忽视的“打工人”  《浪浪山》的故事并不复杂,故事延续了《小妖怪的夏天》的基本设定:唐僧师徒⏭四人西天取经路过浪浪山,各方势力皆💪觊觎唐僧肉,其中便包括🌙了主角小猪妖一直想进入的“大王洞”。成为大王洞的妖怪,也就意味着🔜能够分得一口唐僧肉,从而长生不老。但阴差阳错,小猪🚐妖与蛤蟆精惹怒了上层,不得已♏只能逃离浪浪山。这一过程中,小猪📭妖做出了大胆决定:与其终日惶惶,不如组建团队、偷天换日,先唐僧师徒🔯四人一步取得真经。他们📧先后找到了“话痨”黄鼠狼与“社恐”猩猩,冒充了一支西行🍸团队,影片故事👛由此展开。  影片监🍥制及艺术总监陈廖宇表示,有关《浪浪山》的故事构想实际上是📱和《小妖怪的夏天》同时开始的,影片既非🦃前作也非续集,而是👏一个拥有独立设定的、与短🦁篇平行的作品。不过,两部作品所呈现出🔩的基本气质是相近的,只消微微置换,我们立🚡马可以获得一🕝则充满讽刺意味的当代寓言:不论底层🆒小妖们如何努力工作,似乎永远无法🦏打破固着的阶⭐级壁垒,这一壁垒不🤹仅径直指向了“浪浪山”的复杂权力层级🕋,也控诉了“取经人”的阐释特权——我们的生活环境😥似乎并🐗不因个体努力得以转变,而是更加😔依靠某种天生/既有地位所赋予的、被🌷普遍承认的合法性证明。正如导演於水在🎆访谈中亲承:“在创作时我没😇有刻意地强调‘打工人’的概念,直到分镜做🐈出来后,才觉得这就是🍫当代职场人的生活,我才意识到大家确😿实在这方面共情了。当代人在职场中📏遇到的困难是🤬普遍的困难,但在家庭、学校等各个环📸境中可能都有类似🈺的困境”。[1]  有关“打工人”叙事,几乎贯穿了🌡当前关于《浪浪山》的所有主流评⏰论。但与其在🔢既有话语中反复验证,一个🥉更有意思的问题是——近年来,这一指🏂涉底层劳动者处境🅿的流行标签,如何从网🥅络亚文化演变🙆为评论市场的高频词汇?又为何在👠当下的电影舆论场中能🦍够迅速引发跨🥅年龄、跨阶层的情感共振?这种转🍲变不仅体现在对某种“叙事母题”的探索,更可以从近🛬些年电影市场对“打工人”经验的持👁续演绎中得到印证。这些作🖌品在类型与风格上或许各异,却在角色设🙂定与情感内核上呈现出🛬惊人的相似性:个体被👛困于庞大的制度与规则之中,通过一次次重复、琐碎♓而无望的任务,试图寻找微🍙小的能动性与意义感。  以词源看,“打工”一词🦓最早活跃于粤港澳地区,直接借自粤语“打工仔”一词,意为“受雇于人,替别人工作的人”。最初主要🚾指从内地农村到沿海经济特区(如深圳)工厂、企业🔳工作的农民工群体。改革开放后,这一边缘职业称谓🛳迅速北上,从而进入普通话🖍语境中。上世纪90年代后,城市制造业崛起,农村人口🚞大幅向城市流动,“打工仔”“打工妹”“打工者”等称谓🚣也在内地逐渐流行,并部分与“农民工”等概念合流,带有强🥙烈的地域迁徙色彩和☔历史语境。[2]这一时期,广东、深圳等地🧗区首先出现了🎄以进城务工者为主体的“打工文学”,有关“打工人”的视角和故事,逐渐成为改🙃革开放语境下大众🤚文艺的崭新叙📡述资源。步入新世纪后,随着市场经济深🤨入和就业形态多样化,“打工”的含义🤮逐渐泛化。“打工者”不再局限于农民🔩工职业群体,青年群体、普通上班族也开始用“打工”指代自❎己的工作状态,这一语境下,“打工”多为自👼嘲和无奈之语,强💯调其工作中面临的艰辛、压力、困惑以及对制度的不满与讽刺。而早期中文互联🌜网,如论坛、博客等🌧社交平台,则成为这种自嘲文化的🐭传播加速器。2020年9月,一位名为“抽象带篮子”的博🔜主发布了一条主题为“早安,打工人”的短视频,一夜之间,“打工人”一词迅速蹿红,“打工人语录”也几近📋病毒式地占领了中🏽文互联网的热词版面,随后被主🎏流媒体收录为年度热🛶词。这一轮“话语爆炸”将“打工人”一词从💄传统上指涉外来务工群😵体的语义,扩张为覆♊盖办公室白领、普通工人、青年学生在⚡内的更广泛的劳🎄动者群体,形成了🌘某种集自嘲、解构、共鸣于一身😥的典型文化症候。  将目光转向电影,在我国导演❄群体的创作中,将城市工人群体作😃为主角,讲述“打工者”生活的🚉影片并不鲜见。2004年,贾樟柯的《世界》将视角精确聚焦🏂于北漂打工人群,展现了一个⚽大众生活于此但却“倍感陌生”的另一个世界。十年后,他以2010年前😔后一系列新闻事件为背景,再度讲述了一名底✒层青年🛣打工仔小辉在流水线生产、家庭、爱情三者间🐕游移并最终走向自我毁➡灭的故事。这一时期,银幕上的“打工群体”包括但不限于:计划经济向市场经济✒转型中传统工🏯人阶级(张猛《钢的琴》);城市外来📬大龄务工女性(邓勇星《到阜阳六百里》);失去“铁饭碗”的体制内文化单⤵位普通职工(张大磊《八月》);面对返乡困🗒境的城市务工女性(鹏飞《米花之味》);从小随父母离家、在异乡成长🀄起来的“二代移民”青年(李睿珺《路过未来》),等等。当然,也不乏前述“打工”一👬词语义扩张后,关注都🚭市白领生存,讲述职场☝背后的竞争与压力的“职场打工人”故事(徐静蕾《杜拉拉升职记》系列)。这些银幕上的“打工者”形象,无论是北漂青年、下岗工人、外来务工女性,还是城市白领,都与其所处的时🎧代语境密切相关。从计划经济向🏏市场经济的制度更替,到城镇化与🆑人口流动的加速,再到互联网🔥经济崛起🧦带来的劳动形态变革,不仅是个人命🍧运的写照,更是特定历史阶段社会结构转型🤯的缩影。  而在近年,关于“打工人”的叙事则逐渐与🏎官方话语合流,成为了某种时代🏨精神塑造的反映,典型如文牧野执🆎导,讲述城市青年打工群体奋力🥧拼搏、改变命运的《奇迹·笨小孩》,以及由🚵陈可辛监制、许宏宇执导,讲述年🗯轻人在当代网络文化🌗下返乡创业🌇的农村题材影片《一点就到家》。与此前🍶偏向揭示现实困境、呈现结构性压迫的影像不🕸同,这一时期的🐩作品更多地承载了励😚志叙事与时代正💊能量的导向,强调🚌个体通过奋斗、创新🐰与团队协作实💍现阶层跃升的可能性。这种🖼转向不仅契合了主流话语对“奋斗者”“理想青年”的价值塑造,也在影像🤘中构建了一种更为温和、积极且可资借鉴、复制的成功🦏范式,从而在官方话语😸与大众情感之间架起了⤴一座桥梁。也正是在这一时期,电影🥡市场开始出现另一批和“打工人”生活🍶高度相关的影片。这类影片🗒一般沿用喜剧类型,通⬜过强设定情节,呈现个体在制🏞度洪流下的嬉🆙笑怒骂。在最终结果上,其并没📑有逃出主流电影文化的“大团圆”或“合家欢”框架,但在具体叙🤽事内容上,则已经开始🚁关注、挖🛀掘当下社会热点,并对“打工人”这类文化标签进行辛辣🚡而大胆的平铺直🔥叙。细究其故事构架,大抵可分为🎌以下三点:其一,制度化的阶层👦再现。通常🅾以一个层级分明、路🏳径封闭的组织结构空间为🗿故事的发生基础,揭😺示社会资源在制度化选拔中的分配逻辑。其二,权力秩序🥑的荒诞性,通过喜剧、讽刺等类型手法夸张权力🐹机关🌿运行的非理性逻🥕辑与内在矛盾。其三,边缘主体的🍎能动书写。以底层或边缘角🔞色为叙事焦点,凸显其在✒结构性压迫🎗下的策略性抵抗与意义追寻。  在《浪浪山》的开头,小猪妖、蛤蟆精与“大王洞”的关系描绘,俨然是一幅当⛎今社会千军万马争抢“铁饭碗”的世俗风情画:小猪妖勤恳本分,不惜用鬃毛擦拭🎁锅具,却因无意间磨💅去锅上的刻字🛥引来杀身之祸,而蛤蟆精即🌹便已被驱逐出浪浪山,仍执意保留象征🌊身份的“工牌”,哪怕它已不具🐈备任何实际职能;无独有偶,在同期上映的⏳影片《长安的荔枝》中,李善德“千里送荔枝”的荒诞🏠使命也似乎🎁是当今体制内“牛马”的真实写照:在层层欺压,官官相护,上行下效,人人🎋自危的年代,个体反抗无异于蚍蜉撼树,我命似乎“由天不由我”;同样,2023年上映🚿的喜剧电影《年会不能停》以企业♐大裁员为背景,一🚞次阴差阳错的选调竟引发🕉了一连串的职场💍闹剧,吊诡地揭示了一⛹套荒谬的企业层🚭级秩序;2024年上映的影片《胜券在握》,基本延续了《年会不能停》中关于职场生🔍态的讨论,讲🥊述了一出草台班子式的创业闹剧。这些🥃影片虽在题材与叙事策略上各⛷有差异,但无一🆑例外地借用了“打工人”这一符号,将其转化为类型叙事的🧝核心意象。这些形象始终承🏬载着对打🔟工人劳动处境的凝视与感知,集中呈现了在特定🚔制度语境下🚼个体所经历的辛酸、无力与反讽。  有趣的是,“打工人”符号的盛行,也使得观众倾向于将影🖼片中主人公所经历的困✏难、考验“职场化”,赋予自我调侃😠与批判之意,如今年的🌑现象级动画电影《哪吒之魔童闹海》,在“人🅱心中的成见是一座大山,任你怎么努🍄力都休想搬动”背后,实际上反映的是🏚大众对于三界封神🦇榜等级秩序的控诉。个中典型则是影🏤片中的主要角色申公豹🔁,尽管他凭借着自🦗身努力🖐考入玉虚宫,但其出身始终不被🚶主流认可,终日勤勤恳恳却🕥永远无法〽触及十二金仙之位。有论者认为,昆仑十二金仙的选拔机制😀暗含着残酷的出🐵身论,“元始天🧥尊座下清一色的人族修士,即使太乙真人终日⛱醉饮误事仍能获得重要法器,而勤勉修炼的申公🤽豹只因📅妖族身份就被排除在核💛心圈层之外。这种结构性💾歧视恰似某些行业对‘双非’学历的隐形门槛,或是💖互联网大厂、公务员、事业编等对35岁😄以上员工的年龄歧视”。[3]同样,哪🌥吒在该片中为重塑肉身,历经考验的情节也👩被众多网友喻为某种“职场人😉的打怪升级指南”,甚至🕚有论者以哪吒情节与基🤭层工作相连,认为哪吒具有“担当精神”,即“哪吒虽被贴上‘魔丸’标签,却以‘我命由我不由天’的信🤧念逆势而行,最终打破偏见、守护苍生。基层工🏖作常面临资源有限、矛盾复杂的困境,干部需摒弃‘等靠要’思想,主动作为”。[4]虽然此类关联🏥的合法性几何仍需推敲,但可以😢确定的是,这种关于“打工人”处境的故事🌁与解读并非孤立🈳事件,而是社会文化、媒介话语机🙌制与产业策略在近📁年共同变迁、相互耦合的产物。它们既借助了网络语✊境中“打工人”符号的流行势能,也反过来通过影🏇像叙事不断加固🛬这一文化想象,使其成👛为一种可被广泛接受、主动消费的“情感经济”。在这种情境下,观众愈发倾🍷向于将虚构情节🦏与自身的生活🎩经验进行平行对照,更乐于📅在这种带有自嘲与批判色彩的虚🏘构世界中完🦄成情绪释放🐩与身份认同。  二.“nobody”的发生基础  不过,与上述其他影片相📰比,《浪浪山》显然要更为残酷🐓一些。直到结尾,四只小👁妖都是没有名字的“nobody”,而我们能看到的,正如片尾的🛸那行字幕,只有“每一个勇敢🎆出发的自己”。这个“自己”与上林署😕九品监事李善德、阐教先锋与莲花化🗿身的哪吒不同,其几乎被剥📕离了所有社会身份,甚至于被完全排除🚳在分配体系之外(妖怪)。这里,或许可以以布尔迪厄笔下🍋的“象征资本”(symbolic capital)解释影片对于“取经”概念的重构:孙悟空五百💸年前就和如来认识,猪八戒和🔴沙僧都是天将转世,唐僧更是🕑贵为金蝉子。如是种种,并非人们惯常接触、可获得物质财🐎富,而是被社会成员(尤其是✂某一场域内)承认并赋♏予价值的资源。布尔迪厄强调,象征资本之所以能🤣成为有效的“资本”,在于它常🖇被误认(misrecognition)作“自然”或“正当”,既得者通过头衔、仪式和制🔱度话语垄断了“取经”的合法性,“取经”看起来像🔖是一种被授权的文化仪式。而在我国本土文✂化语境下,“西天取经”的故事早🐂已家喻户晓、习焉不察。不论是🛥师徒四人作为传统意🖕义上的“文化偶像”,还是近年来🌹被愈发提及的悟空🚷形象与“反叛精神”,都未能接近“取经”的特权本质。人们觉得“当然是😌他们去取经”,而鲜有思考💤为什么一个普通🐔妖怪不能取经,毋宁质疑“取经”本身。正因此,四个无名小妖的取🛠经故事,天然地挑战了这套象征🍆资本的垄断逻辑。他们没有背景关系,没有神格,但依然义无🦓反顾踏上了取经之路,这无🔘疑是影片最动人🥅也最为深刻的部分。不管是《小妖怪的夏天》带来的良好口碑,还是影片在⚫当下评论市场的火热,都汇聚⛄到同一主题之上——那些被视作“nobody”的个体所栖居的🕯精神世界:它交织着讽刺🤒与控诉、怯懦与自嘲,也闪烁着理🙅想与自我实现的微光。  将《浪浪山》的故事置回📛导演自身的创作脉络来考察,我们会发现,这一关于“nobody”的话语,其实可以追溯至20年前。2001年,毕业于✂计算机专业的於✔水决心改行学习动画,并以总分⏸第一的成绩考取了🏧北京电影学院动画学院的第🧜一届研究生。三年后,於😝水创作了其首部作品《生活原来是这样的》(About Live),这是🚚一部以动画为主,混合了部分真实影🚆像的动画🦍短片作品,讲述了一个荒🔊诞而典型的社会“蝴蝶效应”:一位青年(於水本身饰演)投给路边乞丐一枚硬币,最终引🐟发了超级大国😿之间的核战争,也阴差阳错引🐬出了📍乞丐本人的坎坷人生。在这部作品中,我们已经可以⛵窥见於水日后🥋的创作底色:通过夸张的因🙉果链条,把个体最微✴小的举动置于庞大的社会⤴与国际体系中,揭示了个人在👅权力结构中的脆弱与🍸无力。一方面是对“小人物”命运的敏锐捕捉与🎪同情,另一方面,则是通🎥过自我介入、自嘲、媒介拼贴的方式,对看似精密🦑运转的社会机器进行大胆🍡而尖锐的讽刺。  2010年,於水创作了动画短片《火红的青春》,其以建😾国初期的一名纺织女工为主角,以一种“无🚲产阶级的历史意识”,挑战了新世纪我😌国社会文🕌化中的国际观念与风俗变迁:在相隔半个世纪后,国人再一次将个🌦人生命经验🤶置于世界格局与地缘政👴治的前台(北京奥运),而个人在历史舞🈯台中所获得的🍍激情、荣誉、成就,却随着时代🏣的变迁愈发令人感到🦑陌生与遗憾。需要提及的是,旧🛋中国的纺织工业是中国近代工业💘中最成熟、最发达的产业,其所🕥囊括的民族资本、劳🔕动力与市场份额,都在国➰民经济的运行中起到了🔲重要的影响。而由于旧中国♓妇女“囿于家庭”的特殊性,新中国女性又在整个✌新中国纺织📟行业建设中起到😴了重要的作用,不论是上海第十🕔七棉纺织厂🛐的黄宝妹,还是青岛国📀棉六厂郝建秀,都是个中🏌的代表与模范。因此,对“纺织女工”这一工种👶的选择,天🗡然承载了银幕上这一🔑个体命运的历史性。尽管该片的“怀旧”在某种程度🌟上缺乏具体对象,略有投机之嫌,但🏉也从侧面奠定了於水影片中独⛏特的历史气质。  对😿历史的敏锐感知,以及将“边缘者的处境”与“体制性荒诞”相连接的思路,后来在於水🧟个人公众号连载的《否否日记》中得到延续。2013年10月,於水👟开通了微信公众号“禽兽超人”,两个月后,公众号发布了🌬首条“推文”:“否否马上要诞生🍥了”。12月10日至13日,於水分别以《关于信仰》《小孩爱暴力》《脸盆》为题,连续发布了🛣三篇“否否日记”,宣告了“否否”形象的诞生。《否否日记》更像👝是一次文字实验,其并不🧞是依照时间顺序的平铺直叙,而是从“否否”30岁的某一天开始:“11230天,晴,30岁。经常听到人们说,中国人缺乏信🎊仰。仿佛这是📘治愈中国各种不良现状的❓一剂良药。对‘信仰’这个词,我有疑问。”紧接着,否否以尖🤠锐的口吻说道:“但我同意在‘信仰’后面加上‘公平、正义、善良’,这句话我赞同。即人🏔们应该有一个最基本的原则,对好的事💁物赞赏,对坏的🎉事物批判。这是最🥗最最低的底线了吧?但现实中,国人有很多投🕡机者和没有原则😻的人……所谓的逆淘🔯汰机制产生了:投机的人步步高升,如鱼得水,有原则的人😮处处碰壁,头破血流”。[5]随后,《小孩爱暴力》《脸盆》两篇🍖日记又分别以“10岁小女孩🛵在电梯里殴打1岁婴儿事件”与“我对少年混混‘脸盆’的回忆”为主题,讨👧论青少年儿童的暴🐽力和犯罪问题与“我”对年少时期一位🎻同学的回忆。三篇日记均围绕“否否”这个书📣写主体展开,既像个人随感,又夹杂着虚构化叙述。当然,不变📌的依然是作者略显“冷酷”的文风,在《脸盆》一文中,否否先是以细腻的笔触记录到,脸盆其人“地上👬的雨水趴下直接喝,0.5mm的🌹自动笔芯一根一根吃”,甚至😓在厕所里尿尿的方式是“……站在厕所这一端,使劲的朝🍅另一端滋”,随后画风突转:“后来,听说脸盆没有上初中。再后来,听🥫说他在一次斗殴中被打死了”。[6]  在相当一段时间🚚里,“否否”便以👻这样一种冷酷而略带🔝戏谑的形象出现。也正是🎼这样一个形象,催生了作者首部🍱连载动画短片《否否怒系列》(《否否正能量》)。於水在《否否正能量》的介绍中提到:“在这部动👮画系列片中,愤怒是否否的关🥘键词。因为💶对丑恶的愤怒,就是我们的正能量。”系列片的故🚧事都围绕着青年“否否”展开:胡海🎴镇的中山路上缺了一个井盖😹,恰逢领导视察,镇长便下令否否🌞“拆东墙补西墙”;旅游路上到🖖处封路设卡,细究得🤺知只是为了迎合“上级视察”;飞机起飞前的Ⓜ客舱,客人无🗃视道德规范大声喧哗,等等,故事以否👢否为视角,展现了一桩桩🙎日常生活中令🎯公众愤慨的现实事件,进而以否否的“愤怒”将事件一🥎一解决。作者基本悬置了🍯对主角“超能力”的讨论,乍一看, 这一形象与流🈴行爽文中无所不能💹的主角并💋无二致:永远年轻、永远愤怒。但可贵之处在于🕧,作者直面了🚸社会生活中的切实问题,虽只能以动画的👺方式固执📰而理想地解决,但毕🚔竟留下了某种“愤怒”的姿态。  需要提及的是,“否否”形象的确立,也和於水本人对🧗彼时的电影🙉市场的观察直接有关。他本人✌在回忆中提及,2009年起,他开始😆关注互联网动画行业,彼时正值电🥎视动画的寒冬,电视台对电🕳视动画的支持力度逐年下降,收购价格暴跌,全国😬范围内只有“喜羊羊”系列取得🦍了成功。而支持“连载动画”最终落地的,是於水👑对动画市场和其📤个人能力的综合判断,他认为,市场上有“十年磨一剑”的惊世之作,典型如饺子(杨宇)导演的《打,打个大西瓜》和李阳导演的《李献计历险记》,但这样的尝试风险🐉不可谓不高。所以,他选取了“系列片”的创作方式,持续不断地给🧑观众留下印象,培育观众基础。对于系列片🏎的原始设想,於水这样提道:“人类的基本情绪无外乎‘喜怒哀乐’,萌、贱、吐槽其实都属于‘喜’和‘乐’的范畴,‘哀’属于悲剧,大众一🕖般很少主动在网上🈶找悲剧去看,那么还剩下一个‘怒’字。似乎🍉这个字没有太多人做过。那么‘怒’字可以做吗?它有群众基础吗…那几年微博⤵刚刚火起来不久,微博上有一个📷主流情绪就是‘愤怒’:各种社会不公激🍫起大众愤怒,如果此时有一个虚拟🍕人物能代言大☝家惩治坏人,一定会得到强烈🕍的共鸣”。[7]  这一“永远愤怒”的姿态,加诸“否否”形象的前期积累,也直接诞生了可能是於🐁水评分最高、最广为人🤰知的连载动画《禽兽超人》系列。从2014年到2017年,该系列每年🦕一季,共制作46集。与“否否”一样,“禽兽超人”系列讲述的基⚪本是一个蝙蝠侠式的“法外狂徒”,专门处理各种社💳会不公。而伴随着《否否日记》《禽兽超人》同时更新的,还有“否否课堂”系列。“否否课堂”并不像似是一🚈个专门的内容序列,毋宁说是某种👦个人的日常生🚢活见闻与感想集萃,包括但不限于“中🏤秋节送礼门道”“出门旅游防🤦坑指南”“七夕终极约🍐会秘籍”“阅兵♌你看得够仔细吗”等放在如今也足够“标题党”的日常推送式杂谈📮。同时,在“否否课堂”系列中,於水已经开始有👒意以大量彼😴时中文互联网流行的表🗾情包、二创图片为🥫主要内容,辅以少量的文字说明,并正式在其👝中融入《禽兽超人》中“否否”的人物⛺形象作为补充。而在创作之外,於水🎠还坚持对社会热点事件进行评🗾述,如“电影院变身‘电影怨’,你出了多少力?”(电影😣院的不文明行为)、“纳税人出钱📛是为了给自己买单?”(明星照片泄露)、“孩子,孩子!”(区别对待问题)等。可以说,底层视角、对🌱社会问题的追问、一以贯之的“愤怒”,构成🏕於水创作的现实底色。  在这里,一个有趣的分叉产生了👿。十年前,於水的命🈸运悄然与饺子、李阳等人关⌛联起来。饺子以首作《打,打个大西瓜》成名,讲述了大国博弈🖍与军备竞赛的残酷真相,而李阳则在《李献计历险记》中天👽才地设计了一位患有“差时症”病人的故事。十年后,前者以《哪吒》系列横扫我国电影市场🔝,成为中国影史票房➖冠军,后者仍然以天才🐡的创意持续对影🔬片形式进🐗行探索,最终🌒讲述了一群热血青年“从21世纪安全撤离”的故事。相比之下,於水则显得“复古”许多,从《小妖怪的夏天》到《浪浪山》,其内容远非❄是某种奥德赛式的英雄之旅,也不是🍉对各类视觉媒介的融合与突破,而只是一个“nobody”的故事,但正是这些🎾籍籍无名的个体,构成了当今社会🌺生活的切实面貌,正如其🏾本人所述:“妖怪✔们常被我们忽视,没有具体的生活和面目。我们平时看到的妖🏳怪都🛢是为非作歹的,但在这部电影里他们也挣📀扎在生存的困境中,碰到人类的时候都🏞非常卑微……我希望大家借小猪🦉妖看到生活中每一个具体的人💽,他们不完美,他们就和🛐你我一样”。[8]  三.结语  总而言之,从历史与话语的层面来🚈看,影片恰逢“打工人”叙事在当👁代电影评论与大众舆论🖖中持续扩张的语境,其所呈现的职场🕸生态与制度荒诞🐟为观众提⚽供了强烈的现实投射与💍市场共鸣;另一方面,从导🕵演个人的创作脉络来看,於水早期😩作品中对“nobody”处境🤑的敏锐捕捉与持续书写,已为这🧡一主题的成熟化奠定了深🚵厚的创作基础。正是在宏观的🧣话语结构与微观的创作心理🏦的交织之中,《浪浪山》得以在当下获得🌂广泛的文化效应🏰与产业回响。  2017年10月4日,《禽兽超人》官🌡方公众平台发布了最后一🛬条推文,以“否否”的口吻对大家说🉑道:“天冷了,注意多加衣。送你一🤨颗扑通扑通的小心心,记得查收哦。爱你的否否”。八年后,“否否”以另一种姿态😶回归了——只是背景👰变成了一个名为“浪浪山”的志怪空间。  《浪浪山》并非完美之作,在影片中,我🔊们仍能看见一些悬而未决的问题:天生平凡的小猪妖一家,又怎会🛄拥有强大到得以抵抗黄眉🎴的神秘咒语?拥有🔚强大力量的“nobody”,还⏺有权利代表当今社会的无数“nobody”吗?在这里,导演只能以“牺牲所有妖力”与悟空的🐭四根救命毫毛为代价,部分填🥚补影片内容的遗憾,这不啻是某种“否否”姿态的回归:或许我😿们不需要去质疑“超能力”从何而来,而更重要的是“出发”的勇气。  参考资料:  [1] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创: 看到生活🤦中每一个具体的人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw.  [2] 胡马雍.打工人的过去、现在与未来[EB/OL]. (2020-11-07)[2025-08-16].https://m.thepaper.cn/wifiKey_detail.jsp?contid=9884738&from=wifiKey&utm_source=chatgpt.com.  [3] 崔无知.申公豹的🚕困局与打工人的宿命:在封神🗯宇宙中寻找生存缝隙[EB/OL]. (2025-02-18)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/wHjQ5TlC6aQQD9WIAiDkOw.  [4] 肖筱.从《哪吒之魔童闹海》悟基层工作之道[EB/OL]. (2025-02-19)[2025-08-16].https://www.rmlt.com.cn/2025/0219/723600.shtml.  [5] 禽兽超人.第11230天——关于信仰[EB/OL]. (2013-12-11)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5OTc1NzQyMQ==&appmsgid=10014633&itemidx=1&sign=0121bb9cdeda2375855106850e459fc7&mpshare=1&scene=1&srcid=08160LFW6WFXqacTfbTUy3E0&sharer_shareinfo=8ec38cc1ad33c4dc02549a70ed50315a&sharer_shareinfo_first=8ec38cc1ad33c4dc02549a70ed50315a&poc_token=HFQNoGijCgb-l4FCe1jF9s0dktF-kxTTsQb_u94y.  [6] 禽兽超人. 第3412天——脸盆[EB/OL]. (2013-12-11)[2025-08-16]. https://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5OTc1NzQyMQ==&appmsgid=10014971&itemidx=1&sign=dc141220b7050a0aabd3b241daf7fac8&mpshare=1&scene=1&srcid=08169TlUwZmeynlrnYqkOpa1&sharer_shareinfo=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&sharer_shareinfo_first=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&poc_token=HLZCoGijLQcbeV4l1Ld40Nx4jN0vELWMDmIrEd9v.  [7] 中国独立动画🌾电影论坛. 这一季的《禽兽超人》收官了,要这样一路风情😧地走下去![EB/OL]. (2017-09-29)[2025-08-16]. https://www.sohu.com/a/195708494_292495  [8] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创: 看到生活中每一个🎗具体的人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw.【无码重制技术🦃探秘】《蜜爱看片资💋讯搜索》是一部模拟免播放器2019av事件全过程🍊的沉浸式作品,長澤亞矢🚼子主导制作,新闻🕉资讯提供高帧率版本,评论区大量网🚝友称“看完久久难忘”。中新网福建晋江8月20日电 题:从一枚小面🕶包的“智造”看晋江品🉐牌的扬帆远航  作者 周昕 吴冠标  占地近5000平方🛣米的盼盼小面包生产线上,隧道式烤🐌炉正以全自动化模式高🥥效运转。经过醒🌆发后的半成品,源源不📘断地进入炉内完成烘烤。“5G+AI视觉检测”系统🍃实时捕捉每块面包的色泽,对残缺品自动剔除,以⚪确保产品品质统一。  车间内,每只面包的烘烤♟温度、时长等数据信息,在5G网络传输🤢下与浓郁香气相伴流动。  近日,记者跟随2025年“活力🔖中国调研行”福建主题采访💌活动,走进位于晋江🗣的盼盼食品智慧工厂,探寻智能“香”伴的“小面包”如何成为“中国消费名品”。  2023年,盼盼食🧣品对生产车间进行智🔼能化改造,引入人工智能、5G+物联网等技术,把食品加工🤨从传统的粗放🚂式同步向精细、标准和自动化升级✍。  “和面、成型、醒发、烘烤等七🦊道工序都融入了智🕣能技术的运用。”工厂🐎生产副厂长陆小君告诉记者,依托5G+物联网技术,技术人员能🔄够实时掌握设备运行🍝情况、温湿度、产量等数据,为产品🔻质量保驾护航。  在盼盼♋食品集团董事长🧞蔡金垵看来,智能制造把🥨休闲食品行业的😷生产全流程推向量化、数据化与可控🌠化的新高度。  “这不仅是🍈对食品质量管控模式的升级,更是对生产🆑效率的突破。”蔡金垵表示,针📭对消费者多元需求,在智🐎能化加持下,盼盼还将“药食同源”等理念注😰入食品研发中,以健康🥫绿色的创新发⛵展道路助力品🚉牌扬名海内外。19日,盼盼食品集团董事长蔡⛵金垵介绍盼盼😇旗下产品。 周昕 摄  从盼盼食品的智✅能生产线放眼望去,在“晋江经验”的发源地,越来😹越多消费品企业正以🍗智能制造为引擎“加速奔跑”,让“晋江制造”在❇全球市场持续焕发活力。  在晋江,纺织、鞋服产业年🔘产值超4000亿元(人民币,下同),2024年外贸出口额🏔达753.73亿元,同比增长6.47%。本土运动品牌361°的5G智🤼慧工厂数智运营中心内,服装智能🥖车间数据看板显示整个工👝厂的生产数据,企业智🚆能化改造让生产效🌤率更加高效;正在加速建🚑设的安踏全球智慧🎺创新产业园项目,将集合十余条🕸智慧生产线,以及🎉多个创新研发基础设施……  这种以数智化激🥈活产业活力的实践,正是福💉建全省推动消费品工业高质🏾量发展的缩影。近年来,福建以🌑因地制宜发展新质生📋产力为主线,深入实施消费品工业“三品”(增品种、提品质、创品牌)战略。泉州、莆田以及晋江、德化等6个市🤖县区入选消费品工业“三品”战略示范城市。  今年4月,包括盼盼食品在内🚙的2个企业品牌和1个区域品牌😜入选首批“中国消费名品”名单,成为泉州市消费品😣工业发展🏺的生动注脚。  福建省泉州🍆市工信局副局长🎊陈传芳介绍,泉州通过市县➡两级推动企业开展“三品”活动,鼓励企业开🔃发新品种、引进新技术、采用新工艺为😽整个消费品工业孕育🤕发展动能。(完)使用新浪山东,你🌪可以轻松应对好书推荐专栏。中新网香港8月20日电 (记者 戴小橦)“华润物流×GKE伦敦金属交易所(LME)交割仓揭牌🙈仪式”19日在香港举行。8月19日,“华润物流×GKE伦敦金属交易所(LME)交割仓🍢揭牌仪式”在香港举行。(特区政🕴府新闻处供图)  活动上,香港特区政府财🏝政😒司司长陈茂波表示,加入LME的交割网络,是香港构建🛂大宗商品交易生🎒态的重要一步,对服务国家🍞发展战略和进一步巩固提升📚香港国♉际金融与航运中心地位也具🕙有重要意义。特🌏区政府已成立专责小组,检视与黄金交易相🦎关的各个范畴,今年内将公布有关方案,推动香港发展🍐成为国际黄金交易🍒中心,包括支持实💼体的黄金交割。  香港😩交易及结算所有限公司(简称“港交所”)主👰席唐家成表示,香港是连接中国内🔑地与世界的天🏞然枢纽。半年多时间,8个获批🤟认可仓库已全数🚌投入营运,有超过8000吨的LME注册仓单,充分体现了香港📲速度。未来,港交所和LME将继续与业界精🤑诚合作,一同构建香港大🗓宗商品交易生态圈,服务实体经济,提升香🌼港国际竞争力。  GKE Metal Group首席💩执行官李晶表示,GKE与华润物流完成👧了铜、镍、锡三种金属LME的仓单注册,降低了交仓时间,优化了物流成本,提升了企业国际影〽响力,创造了更大的🌤商业价值,从“首单”到“常态化”的进程将快速实🤥现。(完)

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内山真宙/Alice Lighthouse/長谷川結衣/Alisha

(青岛日报/观海新闻记者 Sarah Wild)

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